• الرئيسية
  • الدورات
  • المكتبة
  • الأكاديمية
    • من نحن
    • برامج الأكاديمية
    • الإنضمام والتسجيل
  • السيرة الذاتية
  • الفتاوى
تواصل عبر الواتساب
حساب جديدتسجيل الدخول
ابن النجار
  • الرئيسية
  • الدورات
  • المكتبة
  • الأكاديمية
    • من نحن
    • برامج الأكاديمية
    • الإنضمام والتسجيل
  • السيرة الذاتية
  • الفتاوى
    • Search

فتاوى

  • الرئيسية
  • المدونة
  • فتاوى
  • حكم صوم عاشوراء وتاسوعاء :

حكم صوم عاشوراء وتاسوعاء :

اتفق الفقهاء على استحباب صوم عاشوراء وتاسوعاء وهمـا اليوم العاشر والتاسع من المحرم؛ لقول النبي ﷺ في صوم عاشوراء: «أَحْتَسِبُ على اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ التي قَبْلَهُ»(1).
وقول النبي ﷺ: «لَئِنْ بَقِيتُ إلي قَابِلٍ لَأَصُومَنَّ التَّاسِعَ» قال ابن عباس: «فلم يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حتى تُوُفِّيَ رسول اللَّهِ ﷺ »(2).
وقد صرح الحنفية: بكراهة صوم يوم عاشوراء منفرداً عن التاسع، أو عن الحادي عشر، هكذا قال ابن الهمام وغيره، لكن قال الكاساني في البدائع: وكره بعضهم صوم يوم عاشوراء وحده لمكان التشبيه باليهود، ولم يكرهه عامتهم، لأنه من الأيام الفاضلة، فيستحب استدراك فضيلتها بالصوم(3).
كما صرح الحنابلة بأنه لا يكره إفراد عاشوراء بالصوم.
قال الإمام النووي رحمه الله: وذكر العلماء من أصحابنا وغيرهم في حكمة استحباب صوم تاسوعاء أوجها:
أحدهما: أن المراد منه مخالفة اليهود في اقتصارهم على العاشر، وهو مروي عن ابن عباس.
والثاني: أن المراد به وَصْلُ يومِ عاشوراء بصومٍ، كما نهى أن يُصام يومُ الجمعة وحده، ذكرهما الخطابي وآخرون.
الثالث: الاحتياط في صوم العاشر خَشْية نقصِ الهلالِ، ووقوع غلطٍ؛ فيكون التاسع في العدد هو العاشر في نفس الأمر والله تعالى أعلم(4).
واستحب الحنفية والمالكية والشافعية صوم الحادي عشر أيضاً.
قال الخطيب الشربيني رحمه الله: نص الشافعي في: «الأم» و: «الإملاء». على استحباب صوم الثلاثة.
وقال ابن الهمام الحنفي رحمه الله: ويستحب أن يصوم قبله يوماً وبعده يوماً فإن أفرده فهو مكروه للتشبيه باليهود(6).
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1)رواه مسلم (1162).
(2)رواه مسلم (1134).
(3) بدائع الصنائع (2/590).
(4)المجموع (7/645).
(5) مغني المحتاج (1/446)
(6) شرح فتح القدير (2/349) وينظر: وابن عابدين (2/375) وحاشية الطحطاوي (350) وشرح الزرقاني (2/237) وحاشية الدسوقي (1/516) والشرح الصغير (1/446) ومواهب الجليل (2/49) والمجموع (7/645) ومغني المحتاج (1/446) وكشاف القناع (2/339).

  • شارك:
الصورة الرمزية الخاصة بالمؤلف
أكاديمية ابن النجار الفقهية

المنشور السابق

أيهما أوجب على المرأة طاعة الزوج أم الأبوين؟
نوفمبر 30, 2020

المقال التالي

هل الكلب نجس أم طاهر؟
نوفمبر 30, 2020

ربما يعجبك أيضا

ما حكم فاقد الطهورين الماء والتراب؟
ما حكم إسقاط الجنين؟
16 ديسمبر, 2021
ما حكم فاقد الطهورين الماء والتراب؟
هل الكلب نجس؟
10 نوفمبر, 2021
ما حكم فاقد الطهورين الماء والتراب؟
ما حكم رطوبة فرج المرأة؟
9 نوفمبر, 2021

    لا يوجد تعليقات

  1. Terbech
    مارس 10, 2021
    رد

    سلام الله زي كأنه عليكم
    جزاكم الله خير الجزاء
    نورالدين بنعربية
    بني درار المغرب

اترك ردًا إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

بحث

التصنيفات

  • الدورات القادمة
  • غير مصنف
  • فتاوى
شرح كتاب الطهارة

شرح كتاب الطهارة

مجانية
شرح كتاب البيوع

شرح كتاب البيوع

مجانية
شرح كتاب الصلاة

شرح كتاب الصلاة

مجانية
logo-eduma-the-best-lms-wordpress-theme

00905528555333

[email protected]

أكاديمية ابن النجار

  • من نحن
  • الفتاوى
  • تواصل معنا
  • إنضم إلينا كمحاضر

روابط مفيدة

  • الدورات
  • المكتبة
  • مركز الدعم التقني
  • تواصل معنا عبر الواتساب

جميع الحقوق محفوظة | أكاديمية ابن النجار الفقهية

تسجيل الدخول

نسيت كلمة المرور؟

لست عضوا حتى الآن؟ سجل الان

تسجيل حساب جديد

هل أنت عضو معنا؟ سجل الدخول الآن

تواصل معنا