• الرئيسية
  • الدورات
  • المكتبة
  • الأكاديمية
    • من نحن
    • برامج الأكاديمية
    • الإنضمام والتسجيل
  • السيرة الذاتية
  • الفتاوى
تواصل عبر الواتساب
حساب جديدتسجيل الدخول
ابن النجار
  • الرئيسية
  • الدورات
  • المكتبة
  • الأكاديمية
    • من نحن
    • برامج الأكاديمية
    • الإنضمام والتسجيل
  • السيرة الذاتية
  • الفتاوى
    • Search

فتاوى

  • الرئيسية
  • المدونة
  • فتاوى
  • هل يشرع المسح على الجبيرة؟

هل يشرع المسح على الجبيرة؟

ما حكم فاقد الطهورين الماء والتراب؟

الفتوى رقم (128)
هل يشرع المسح على الجبيرة؟
السؤال:
هل يجوز المسح على الجبيرة؟ أو على ما يوضع على الجروح من قطن أو لزقة أو نحوهما؟
الجواب:

بسم الله والحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله أما بعد:
اتفق الفقهاء على مشروعية المسح على الجبائر في حالة العذر نيابة عن الغسل أو المسح الأصلي في الوضوء أو الغسل أو التيمم، واستدلوا على ذلك بما رويَ عن علي رضي الله عنه أنه قال: «كُسِرَ زَنْدِي يوم أُحُدٍ فَسَقَطَ اللِّوَاءُ من يَدِي فقال النبي ﷺ: اجْعَلُوهَا في يَسَارِهِ، فإنه صَاحِبُ لِوَائِي في الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، فقلت يا رَسُولَ الله: ما أَصْنَعُ بِالْجَبَائِرِ؟ فقال: امْسَحْ عليها»(1).
لكن قال النووي فيه: أنه حديث متفق على ضعفه وتوهينه.
وبما رواه جابر رضي الله عنه قَالَ: «خَرَجْنَا فِي سَفَرٍ فَأَصَابَ رجلا منا حجر فَشَجَّهُ فِي رَأسه، ثمَّ احْتَلَمَ، فَسَأَلَ أَصْحَابه فَقَالَ: هَل تَجِدُونَ لي رخصَة فِي التَّيَمُّم؟ فَقَالُوا: مَا نجد لَك رخصَة وَأَنت تقدر على الْمَاءِ، فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ، فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ أخبر بذلك فَقَالَ: قَتَلُوهُ قَتلهمْ الله أَلا سَأَلُوا إِذْ لَمْ يَعْلَمُوا فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ، ((إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَن يتَيَمَّم ويعصر أَو يعصب عَلَى جُرْحِهِ خِرْقَةً ثُمَّ يَمْسَحَ عَلَيْهَا وَيَغْسِلَ سَائِر جسده))(2)، ولأنَّ الحاجة تدعو إلى المسح على الجبائر؛ لأن في نزعها حرجاً وضرراً(3).
ويأخذ حكم الجبيرة: ما يوضع في الجروح من دواء يمنع وصول الماء – كدهن أو غيره.
قال الحصني في كفاية الأخيار: واعلم: أن الجراحة قد تحتاج إلى أن يلزق عليها خرقة أو قطنة ونحوهما، فلها حكم الجبيرة(4).
المفتي: الشيخ الدكتور ياسر ابن النجار الدمياطي، مؤلف موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أخرجه ابن ماجه(67) والدارقطني(1/226) وعبد الرزاق في مصنفه(1/161) وقال الشيخ الألباني: ضعيف جداً انظر ضعيف ابن ماجه(141) وتمام المنة(1/133).
(2) حسن: رواه أبو داود(336) وحسنه الألباني، وما بين القوسين فقد ضعفه الشيخ الألباني.
(3) البدائع(1/58) والمجموع (2/340) والمغني(1/355).
(4) كفاية الأخيار (104).
الفتوى بصيغة فيديو:
https://youtu.be/dw5DHkMlh04

  • شارك:
الصورة الرمزية الخاصة بالمؤلف
أكاديمية ابن النجار الفقهية

المنشور السابق

من مسح مسافراً ثم أقـام هل يكمل مسح السفر ثلاثة أيام بلياليهن؟ أم ينتقل حكم مسحه إلى المقيم؟
أكتوبر 19, 2021

المقال التالي

ما هي شروط جواز المسح على الجبيرة؟
أكتوبر 19, 2021

ربما يعجبك أيضا

ما حكم فاقد الطهورين الماء والتراب؟
ما حكم إسقاط الجنين؟
16 ديسمبر, 2021
ما حكم فاقد الطهورين الماء والتراب؟
هل الكلب نجس؟
10 نوفمبر, 2021
ما حكم فاقد الطهورين الماء والتراب؟
ما حكم رطوبة فرج المرأة؟
9 نوفمبر, 2021

اترك ردًا إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

بحث

التصنيفات

  • الدورات القادمة
  • غير مصنف
  • فتاوى
شرح كتاب الطهارة

شرح كتاب الطهارة

مجانية
شرح كتاب البيوع

شرح كتاب البيوع

مجانية
شرح كتاب الصلاة

شرح كتاب الصلاة

مجانية
logo-eduma-the-best-lms-wordpress-theme

00905528555333

[email protected]

أكاديمية ابن النجار

  • من نحن
  • الفتاوى
  • تواصل معنا
  • إنضم إلينا كمحاضر

روابط مفيدة

  • الدورات
  • المكتبة
  • مركز الدعم التقني
  • تواصل معنا عبر الواتساب

جميع الحقوق محفوظة | أكاديمية ابن النجار الفقهية

تسجيل الدخول

نسيت كلمة المرور؟

لست عضوا حتى الآن؟ سجل الان

تسجيل حساب جديد

هل أنت عضو معنا؟ سجل الدخول الآن

تواصل معنا