• الرئيسية
  • الدورات
  • المكتبة
  • الأكاديمية
    • من نحن
    • برامج الأكاديمية
    • الإنضمام والتسجيل
  • السيرة الذاتية
  • الفتاوى
تواصل عبر الواتساب
حساب جديدتسجيل الدخول
ابن النجار
  • الرئيسية
  • الدورات
  • المكتبة
  • الأكاديمية
    • من نحن
    • برامج الأكاديمية
    • الإنضمام والتسجيل
  • السيرة الذاتية
  • الفتاوى

فتاوى

  • الرئيسية
  • المدونة
  • فتاوى
  • هل ينتقض المسح على الخف بخلعهما أو خلع أحدهما؟ وهل يجب عليه إعادة الوضوء كاملاً أم يكفي غسل قدميه فقط؟

هل ينتقض المسح على الخف بخلعهما أو خلع أحدهما؟ وهل يجب عليه إعادة الوضوء كاملاً أم يكفي غسل قدميه فقط؟

    ما حكم فاقد الطهورين الماء والتراب؟

    الفتوى رقم (121)
    هل ينتقض المسح على الخف بخلعهما أو خلع أحدهما؟ وهل يجب عليه إعادة الوضوء أم غسل قدميه فقط؟
    السؤال:
    هل ينتقض المسح على الخف بخلعهما أو خلع أحدهما؟ وهل يجب عليه إعادة الوضوء أم غسل قدميه فقط؟
    الجواب:

    بسم الله والحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله أما بعد:
    اتفق أهل العلم على أن من خلع خفيه انتقض مسحه، وإنَّ نزع أحد الخفين كنزعهما؛ لأن الانتقاض لا يتجزأ، وإلا لزم الجمع بين الغسل والمسح.
    وكذلك الحكم لو أخرج أكثر القدم خارج الخف فإنه ينتقض المسح؛ وذلك لمفارقة محل المسح -القدمين- مكانه، والأكثر له حكم الكل من باب التغليب.
    ثم إنهم اختلفوا هل يجب عليه إعادة الوضوء كاملاً؟ أم يكفيه غسل قدميه فقط أم لا يجب عليه شيء؟
    فذهب الحنفية والمالكية والشافعية في الراجح عندهم وأحمد في رواية -وهذا القول هو الصحيح- إلى أنه يكفيه غسل القدمين فقط.
    إلا أن الإمام مالكًا رأى أنه إن أخر ذلك استأنف الوضوء على رأيه في وجوب الموالاة.
    وذهب الإمام الشافعي في قول وهو المذهب عند الحنابلة إلى وجوب إعادة الوضوء كله؛ لأن الوضوء بطل في بعض الأعضاء فبطل في جميعها، كما لو أحدث، ولأن المسح أقيم مقام الغسل فإذا أزال الممسوح بطلت الطهارة في القدمين فتبطل في جميعها؛ لكونها لا تتبعض، كما لو نزع أحد الخفين فإنه يبطل الطهارة في القدمين جميعًا(1).
    لكن ذهب الإمام النووي من الشافعية وشيخ الإسلام ابن تيمية رحمهما الله إلى أن من نزع خفيه وهو على طهارة لا يجب عليه وضوء ولا غسـل قدميه.
    قال شيخ الإسلام رحمه الله: ولا ينتقض وضوء الماسح على الخف والعمامة بنزعهما ولا بانقضاء المدة، ولا يجب عليه مسح رأسه ولا غسل قدميه وهذا مذهب الحسن البصري، كإزالة الشعر الممسوح على الصحيح من مذهب أحمد وقول الجمهور.
    لما أخرجه الطحاوي في شرح المعاني(1 / 97) والبيهقي(1 / 288) عن أبي ظبيان أنه رأى عليًّا رضي الله عنه بال قائماً ثم دعا بماء فتوضأ ومسح على نعليه ثم دخل المسجد فخلع نعليه ثم صلى، «زاد البيهقي» فأمَّ الناس(2).
    وهما صحيحان.
    المفتي: الشيخ الدكتور ياسر ابن النجار الدمياطي، مؤلف موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    (1) رد المحتار(1 /462) والبدائع(1 /56 /57) والشرح الصغير(1 /109)
    وبداية المجتهد(1 /45) وكفاية الأخيار(93) وروضة الطالبين(1 /132 /133)
    وكشاف القناع(1 /121) والمغني(1 /368) /369) والإفصاح(1 /101)
    والمجموع(1/590 /591).
    (2) قال الألباني: وإسنادهما صحيح على شرط الشيخين انظر تمام المنة(1 /115) والثمر المستطاب(1 /14) والاختيارات الفقهية(1 /26 /27) والمجموع(1/590/595).

    الفتوى بصيغة فيديو:
    https://youtu.be/EDCS1zYC_AE

    • شارك:
    الصورة الرمزية الخاصة بالمؤلف
    أكاديمية ابن النجار الفقهية

    المنشور السابق

    هل ينتقض المسح على الخفين بأحد نواقض الوضوء أو بوجود الجنابة أو الحيض أو النفاس؟
    أكتوبر 19, 2021

    المقال التالي

    هل ينتقض المسح على الخفين بمضي المدة؟ وهل يجب إعادة الوضوء كاملاً أم يكفي غسل القدمين فقط؟
    أكتوبر 19, 2021

    ربما يعجبك أيضا

    photo_2021-08-17_14-14-40
    ما حكم إسقاط الجنين؟
    16 ديسمبر, 2021
    ما حكم فاقد الطهورين الماء والتراب؟
    ما حكم سؤر الكلب؟
    10 نوفمبر, 2021
    ما حكم فاقد الطهورين الماء والتراب؟
    هل الكلب نجس؟
    10 نوفمبر, 2021

    اترك ردًا إلغاء الرد

    لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

    بحث

    التصنيفات

    • الدورات القادمة
    • غير مصنف
    • فتاوى
    شرح كتاب الطهارة

    شرح كتاب الطهارة

    مجانية
    شرح كتاب البيوع

    شرح كتاب البيوع

    مجانية
    شرح كتاب الصلاة

    شرح كتاب الصلاة

    مجانية
    logo-eduma-the-best-lms-wordpress-theme

    00905528555333

    [email protected]

    أكاديمية ابن النجار

    • من نحن
    • الفتاوى
    • تواصل معنا
    • إنضم إلينا كمحاضر

    روابط مفيدة

    • الدورات
    • المكتبة
    • مركز الدعم التقني
    • تواصل معنا عبر الواتساب

    جميع الحقوق محفوظة | أكاديمية ابن النجار الفقهية

    تسجيل الدخول

    نسيت كلمة المرور؟

    لست عضوا حتى الآن؟ سجل الان

    تسجيل حساب جديد

    هل أنت عضو معنا؟ سجل الدخول الآن

    تواصل معنا