بسم الله الرحمن الرحيم
من استقرض فلوسا فنقصت قيمتها هل يرد المثل أم القيمة ؟
قولان
الأول :قول جمهور العلماء الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة والإمام أبي يوسف في قوله الأول ،لا يرد إلا مثل ما اقترضه
الثاني: القول الثاني للإمام أبي يوسف وهو الذي عليه الفتوى عند الأحناف ، والإمام ابن تيمية من الحنابلة
وهو أنه يرد قيمة القرض يوم قبضه أو قيمة المبيع يوم قبضه إذا كان الدين ثمنا
وهذا مذهب العلماء المعاصرين
القول الأول وهو قول جمهور العلماء
لا يرد إلا مثل ما اقترضه
والقول الثاني وهو للإمام أبي يوسف أنه يرد قيمة القرض يوم قبضه أو قيمة المبيع يوم قبضه إذا كان الدين ثمنا
وهذا مذهب العلماء المعاصرين
من استقرض فلوسا فنقصت قيمتها هل يرد المثل أم القيمة ؟
فيها قولان
الأول :وهو قول جمهور العلماء الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة والإمام أبي يوسف في قول ،لا يرد إلا مثل ما اقترضه .
الثاني: هو القول الثاني للإمام أبي يوسف وهو الذي عليه الفتوى عند الأحناف ، وشيخ الاسلام ابن تيمية من الحنابلة وهو أنه يرد قيمة القرض يوم قبضه أو قيمة المبيع يوم قبضه إذا كان الدين ثمنا وهذا مذهب العلماء المعاصرين . والله أعلم .
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
اختلف الفقهاء في حكم رد الفلوس إذا نقصت قيمتها إلى قولين:
١/القول الأول: وهو ما ذهب إليه الإمام أبي حنيفة وأبو يوسف في قوله الأول والمالكية والشافعية والحنابلة في المذهب على أنه لا يرد له إلا ما اقترضه.
٢/ القول الثاني: وهو ما ذهب إليه أبو يوسف وشيخ الإسلام ابن تيمية على أنه يرد له قيمة القرض يوم قبضه أو قيمة المبيع يوم قبضه.
جمهور العلماء الشافعية والحنابلة والمالكيه والاحناف قالوا لا يرد الا المثل
ابو يوسف من الاحناف وعليه الفتوى عندهم وابن تيمية يرد قيمة القرض يوم قبضه او قيمة المبيع يوم قبضه أذا كان الدين ثمنا وعلى ذلك مذهب اغلب المعاصرين
Notice: WP_Object_Cache::add تمّ استدعائه بشكل غير صحيح. Cache key must not be an empty string. من فضلك اطلع على تنقيح الأخطاء في ووردبريس لمزيد من المعلومات. (هذه الرسالة تمّت إضافتها في النسخة 6.1.0.) in /var/www/vhosts/ibnalnajjar.com/httpdocs/wp-includes/functions.php on line 5835
Notice: WP_Object_Cache::add تمّ استدعائه بشكل غير صحيح. Cache key must not be an empty string. من فضلك اطلع على تنقيح الأخطاء في ووردبريس لمزيد من المعلومات. (هذه الرسالة تمّت إضافتها في النسخة 6.1.0.) in /var/www/vhosts/ibnalnajjar.com/httpdocs/wp-includes/functions.php on line 5835
Notice: WP_Object_Cache::add تمّ استدعائه بشكل غير صحيح. Cache key must not be an empty string. من فضلك اطلع على تنقيح الأخطاء في ووردبريس لمزيد من المعلومات. (هذه الرسالة تمّت إضافتها في النسخة 6.1.0.) in /var/www/vhosts/ibnalnajjar.com/httpdocs/wp-includes/functions.php on line 5835
ذهب الجمهور أن عليه أن يرد متله وان نقصت قيمته وذهب أبو يوسف وهو مايفتى به في مذهب الحنفية وكذا شيخ الإسلام ابن تيمية إلى رد قيمته يوم قبضه والى هذا ذهب مجمع الفقه الإسلامي وهو قول أكثر المعاصرين
بسم الله الرحمان الرحيم
عند جمهور العلماء لا يرد إلا مثل ما اقترضه
وقولةعند الإمام أبي يوسف أنه يرد قيمة القرض يوم قبضه أو قيمة المبيع يوم قبضه إذا كان الدين ثمنا،
وهذا مذهب العلماء المعاصرين.
نورالدين بنعربية بني درار المغرب
10 تعليق
بسم الله الرحمن الرحيم
من استقرض فلوسا فنقصت قيمتها هل يرد المثل أم القيمة ؟
قولان
الأول :قول جمهور العلماء الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة والإمام أبي يوسف في قوله الأول ،لا يرد إلا مثل ما اقترضه
الثاني: القول الثاني للإمام أبي يوسف وهو الذي عليه الفتوى عند الأحناف ، والإمام ابن تيمية من الحنابلة
وهو أنه يرد قيمة القرض يوم قبضه أو قيمة المبيع يوم قبضه إذا كان الدين ثمنا
وهذا مذهب العلماء المعاصرين
يرد المثل على قول جمهور العلماء
ويرد القيمة على قول شيخ الإسلام ابن تيمية وأبو يوسف من الحنفية وهو المفتى عندهم
القول الأول وهو قول جمهور العلماء
لا يرد إلا مثل ما اقترضه
والقول الثاني وهو للإمام أبي يوسف أنه يرد قيمة القرض يوم قبضه أو قيمة المبيع يوم قبضه إذا كان الدين ثمنا
وهذا مذهب العلماء المعاصرين
من استقرض فلوسا فنقصت قيمتها هل يرد المثل أم القيمة ؟
فيها قولان
الأول :وهو قول جمهور العلماء الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة والإمام أبي يوسف في قول ،لا يرد إلا مثل ما اقترضه .
الثاني: هو القول الثاني للإمام أبي يوسف وهو الذي عليه الفتوى عند الأحناف ، وشيخ الاسلام ابن تيمية من الحنابلة وهو أنه يرد قيمة القرض يوم قبضه أو قيمة المبيع يوم قبضه إذا كان الدين ثمنا وهذا مذهب العلماء المعاصرين . والله أعلم .
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
اختلف الفقهاء في حكم رد الفلوس إذا نقصت قيمتها إلى قولين:
١/القول الأول: وهو ما ذهب إليه الإمام أبي حنيفة وأبو يوسف في قوله الأول والمالكية والشافعية والحنابلة في المذهب على أنه لا يرد له إلا ما اقترضه.
٢/ القول الثاني: وهو ما ذهب إليه أبو يوسف وشيخ الإسلام ابن تيمية على أنه يرد له قيمة القرض يوم قبضه أو قيمة المبيع يوم قبضه.
جمهور العلماء الشافعية والحنابلة والمالكيه والاحناف قالوا لا يرد الا المثل
ابو يوسف من الاحناف وعليه الفتوى عندهم وابن تيمية يرد قيمة القرض يوم قبضه او قيمة المبيع يوم قبضه أذا كان الدين ثمنا وعلى ذلك مذهب اغلب المعاصرين
Notice: WP_Object_Cache::add تمّ استدعائه بشكل غير صحيح. Cache key must not be an empty string. من فضلك اطلع على تنقيح الأخطاء في ووردبريس لمزيد من المعلومات. (هذه الرسالة تمّت إضافتها في النسخة 6.1.0.) in /var/www/vhosts/ibnalnajjar.com/httpdocs/wp-includes/functions.php on line 5835
Notice: WP_Object_Cache::add تمّ استدعائه بشكل غير صحيح. Cache key must not be an empty string. من فضلك اطلع على تنقيح الأخطاء في ووردبريس لمزيد من المعلومات. (هذه الرسالة تمّت إضافتها في النسخة 6.1.0.) in /var/www/vhosts/ibnalnajjar.com/httpdocs/wp-includes/functions.php on line 5835
Notice: WP_Object_Cache::add تمّ استدعائه بشكل غير صحيح. Cache key must not be an empty string. من فضلك اطلع على تنقيح الأخطاء في ووردبريس لمزيد من المعلومات. (هذه الرسالة تمّت إضافتها في النسخة 6.1.0.) in /var/www/vhosts/ibnalnajjar.com/httpdocs/wp-includes/functions.php on line 5835
يرد القيمة عند أبي يوسف ومجمع الفقه الإسلامي خلافا للمالكية والشافعية والحنابلة في المذهب
ذهب الجمهور أن عليه أن يرد متله وان نقصت قيمته وذهب أبو يوسف وهو مايفتى به في مذهب الحنفية وكذا شيخ الإسلام ابن تيمية إلى رد قيمته يوم قبضه والى هذا ذهب مجمع الفقه الإسلامي وهو قول أكثر المعاصرين
يرد المثل على قول جمهور العلماء
ويرد القيمة على قول شيخ الإسلام ابن تيمية وأبو يوسف من الحنفية وهو المفتى عندهم
بسم الله الرحمان الرحيم
عند جمهور العلماء لا يرد إلا مثل ما اقترضه
وقولةعند الإمام أبي يوسف أنه يرد قيمة القرض يوم قبضه أو قيمة المبيع يوم قبضه إذا كان الدين ثمنا،
وهذا مذهب العلماء المعاصرين.
نورالدين بنعربية بني درار المغرب